Ada masa dalam hidup setiap pelajar, muncul pertanyaan yang menggelisahkan: mengapa ada orang yang terlihat santai tapi hasilnya memuaskan, sementara yang lain sudah berjuang keras namun hasilnya biasa saja? Apakah keberhasilan hanya soal keberuntungan? Al-Qur'an menjawab kegelisahan semacam ini dengan satu ayat yang ringkas namun menghunjam, dalam surah An-Najm ayat 39.
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
“Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.”
Ayat ini menyambung dengan ayat setelahnya yang menegaskan bahwa usaha itu kelak akan diperlihatkan kembali kepada pelakunya, lalu dibalas dengan balasan yang paling sempurna. Artinya, tidak ada usaha yang menguap begitu saja, semuanya akan bertemu dengan pemiliknya pada waktunya.
Ayat ini turun dalam konteks yang cukup keras. Sebagaimana diriwayatkan Mujahid dan Ibnu Zaid, ayat ini berkaitan dengan sikap Walid bin Mughirah, seorang tokoh musyrik yang sempat tertarik pada Islam karena takut pada azab Allah. Namun kaumnya membujuknya untuk kembali kepada kepercayaan lama dengan iming-iming bahwa mereka bersedia “menanggung” akibat di akhirat untuknya, asal ia mau memberikan hartanya. Di titik inilah Al-Qur'an turun menegaskan sebuah hukum yang tidak bisa ditawar: tanggung jawab dan hasil usaha seseorang tidak dapat dititipkan, dialihkan, apalagi dibeli dari orang lain(علي 2001).
Dalam Tafsir Al-Misbah, M. Quraish Shihab membedah ayat ini lewat sudut pandang kebahasaan yang menarik. Beliau menyoroti huruf lam pada frasa li al-insān, yang secara makna menunjukkan kepemilikan. Tetapi kepemilikan yang dimaksud di sini bukan kepemilikan biasa atas harta atau benda, melainkan kepemilikan hakiki, sesuatu yang benar-benar melekat pada diri manusia sepanjang keberadaannya. Dan menurut penjelasanya, yang benar-benar dimiliki manusia secara hakiki hanyalah amal perbuatannya sendiri, baik maupun buruk(Shihab 2012).
Dari sinilah lahir dua konsekuensi yang saling berkaitan. Pertama, manusia tidak akan menanggung dosa atau keburukan yang diperbuat orang lain. Kedua, sebaliknya, ia pun tidak akan memperoleh manfaat dari kebaikan yang dikerjakan orang lain. Pada akhirnya, yang benar-benar menjadi “milik” seseorang hanyalah apa yang ia usahakan sendiri dan dari usaha itu pula kelak diperlihatkan hasilnya, sehingga ia akan berbangga dengan kebaikan yang telah diperbuatnya, atau justru menyesali keburukan yang pernah dilakukannya.
Pesan ini bergema pada ayat-ayat lain dalam Al-Qur'an. Dalam surah Al-Isra' ayat 19 disebutkan bahwa siapa yang menghendaki kehidupan akhirat dan berusaha ke arah itu dengan sungguh-sungguh sebagai seorang mukmin, maka usahanya akan dibalas dengan baik. Sementara dalam surah Al-Lail ayat 4 ditegaskan bahwa usaha setiap manusia itu berbeda-beda, sebuah pengingat bahwa hasil yang berbeda-beda pula bukanlah sesuatu yang aneh, melainkan konsekuensi wajar dari usaha yang tidak sama.
Bila direnungkan dalam konteks belajar, ayat ini sesungguhnya membebaskan sekaligus menantang. Ia membebaskan karena menegaskan bahwa keberhasilan bukan hasil undian atau titipan orang lain, sehingga tidak ada alasan untuk minder hanya karena tidak memiliki privilage tertentu. Namun ia juga menantang, karena tidak menyisakan ruang bagi jalan pintas. Menyontek, menitip nama pada tugas kelompok, atau berharap keberuntungan semata saat ujian, pada dasarnya adalah upaya mengambil sesuatu yang bukan hasil dari usaha sendiri dan menurut logika ayat ini, hal semacam itu tidak akan pernah benar-benar menjadi “milik” seseorang secara hakiki.
Kita bisa melihat gambaran ini dalam perjalanan dakwah Nabi Muhammad Saw. Butuh bertahun-tahun perjuangan, ketekunan menghadapi penolakan, dan pengorbanan besar sebelum dakwah beliau membuahkan hasil yang luas(Mubarakfuri 2020). Tidak ada yang instan dalam perjalanan itu. Namun setiap langkah kecil yang beliau tempuh pada akhirnya bertemu dengan hasilnya, sebuah ilustrasi nyata bahwa usaha sekecil apa pun, tidak pernah benar-benar sia-sia.
Bagi siapa pun yang sedang berjuang di bangku sekolah, kuliah, atau proses belajar apa pun dalam hidup, pelajaran dari ayat ini sederhana namun perlu terus diingat: fokuslah pada usaha yang bisa dikendalikan hari ini, bukan pada hasil yang belum tentu terlihat sekarang. Sebab sebagaimana ditegaskan Al-Qur'an, usaha itu kelak akan diperlihatkan kembali kepada pelakunya. Tidak ada yang hilang percuma, hanya soal waktu sampai usaha itu bertemu dengan hasilnya.
Source :
Mubarakfuri, S. 2020. Sirah Nabawiyah. Gema Insani.
Shihab, M. Quraish. 2012. Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan Dan Keserasian Al-Quran. Vol. 13. 1st ed. Jakarta: Lentera Hati.
علي, ابن الجوزي، عبد الرحمن بن. 2001. زاد المسير في علم التفسير. 1st ed. edited by ع. ا. المهدي. بيروت: المكتب الإسلامي.
0 comentários:
Posting Komentar